Planta de Higo

Hace 12,500 años quienes habitaron lo que hoy es Israel dedicaron sus esfuerzos en cultivar higos, el higo (del latin Ficus) es considerado por lo tanto el primer fruto cultivado por el ser humano.
Los romanos utilizaron este fruto para rellenar el hígado de los gansos obteniendo con ello un manjar, de ahí el nombre de ese órgano encargado de más de 500 funciones y que todos necesitamos para supervivir. Entonces el platillo era llamado Ficatum (lo cual significa "Relleno de higos"), que en castellano se pronuncia Hígado. Una manera de cuidar el hígado es comiendo alcachofas pero también manteniendo el ánimo tarea inacabable en un mundo feroz, quizás una razón de muchos para vivir entre los cuales me incluyo. Enseguida un salmo, mas no la Oda al Higado de Neruda.
Fidel Nadal "La proxima vez".mp3

Chiva, Cuete y Cacharro (Parte 4)

“Sin necesidad de torniquete como todo un haipo consagrado”

Mayel orgulloso de su pericia inyectora, se dejaba ir 50 líneas; tenía una cicatriz queloide en el antebrazo donde insertaba la jeringuilla; más que una vena, era un gusano surcando la piel.

"El Jarocho" se pinchaba en la yugular con la ayuda de quienes parecían someterlo a martirio apretando su cuello hasta saltar la vena correosa aunque estropeada de tanto absceso. Siendo el último de la fila terminaba siendo el apoderado de la jeringuilla que se disponía a limpiar de sangre o residuo escupiendo en la palma de su mano y succionando la saliva para enjuagar el interior pensaba en su próximo éxodo, en su próximo chantaje, en su próxima encomienda.

"Mayel" contaba que a su hogar llegaban los haipos a punto de la histeria retorciéndose y rogando por cinco líneas o un piojo algodón; con una sonrisa maldita excusaba su perfidia, pues repetía con saña y franqueza a flor de piel, que primero era él, después él y luego él. De todas maneras nadie dejaba de tener esperanzas cuando escaseaba la chiva, pues Mayel terminaba recetando Alprazolam a medio mundo -de aquellas que le habían dado en el Nava cuando se internó la última vez- por eso el mote de “doc” que se gano a costa de su bondad egoísta.

Algunas situaciones y nombres han sido modificados de su esencia real, sin embargo, la trama es verdadera.

Bussy, Bussy

Toshiro Mifune sobrino del Butho, danza japonesa subversiva, gesto indómito que se refleja en el espejo… uno de los influyentes de Bicidriver en el contexto de una fría paz de Suntran, de Netflix y miss Saigón… sin Toshiro no hay Kurosawa

Amparillo

Baila Bembe con estrellada sonrisa, ademanes le inquietan las ideas mientras enfrenta con ritmo y alegría la vida tal cual. Con guitarra por bandera y una rosa en el alma se asoma. Rebelde con alegría lleva fiesta por dentro, en la incertidumbre Ceuta, Sudan, Chiapas… activista del amor amonesta al resentimiento y al enfado… sin ser Villon es caliente como el fuego, ajena en su propia tierra, ciudadana del mundo grita a todas las especies.

Amparanoia - Antes de hoy

¿Quién mató al camaleón?

Existe una doctrina en la India cuya filosofía otorga suma importancia a la vida, pues la consideran encarnaciones de una fuerza omnipotente. El Jainismo surge como reacción ante los sacrificios de animales, se dice que dentro de sus prácticas barren cuidadosamente el suelo que pisan para no lastimar seres vivientes, o bien, llevan mascarillas evitando así respirar insectos, además de no lavarse para no aniquilar bichos que pudieran albergar en sus cabezas o cuerpos. Esta idea es la que me hace recordar a Crates a quien Marcel Schwob http://www.luventicus.org/articulos/03V002/index.html dedica la primera parte de su obra Vidas imaginarias, sin embargo, el no bañarse a Crates le resulta más que una necesidad una satisfacción tal como lo fue dejar pasar el tiempo hasta la muerte, pudiendo de esta manera conservar sus adornadas llagas, costras y mezquinos, así como su hambre. Tres corrientes místicas y devotas se entrelazan delante de estas casualidades, pues además llevando a Crates al cristianismo, este hubiera sido merecedor de crédito celestial, pues en su querida Atenas intercambió su riqueza deliberadamente y sin recato por la mezquindad y la indigencia como todo un cínico no así por seguir a un mesías, además Crates pregonaba la autarquía. Sin embargo, esta historia también ha sido una realidad tangible en nuestro tiempo, los Crates contemporáneos muchas veces intercambian el juicio por una bocanada de desprecios, pues rechazan la moral y las buenas costumbres ya sea por una deducida resistencia o bien por un sistema feroz que los orilla.
Me arranco los bigotes como jainista.

Te voy a hacer un asalto...

Un francés militando desde el trópico caribeño Bruno García, mejor conocido como Sargento García, hace de lo tradicional un movimiento picante y callejero, una fusión mestiza que desvalija estereotipos, un manifiesto forjado de hábitos nómadas... ¿Quién no ha visto a Sergent García fuera de su casa?
Nacido de madre francesa y padre español, Sargento ha sido merecedor de la bendición de Ochun y del abuelazgo de Obatalá, ahijado de orishas y adoptado además de Cuba, por Jamaica y Venezuela. Pa'que entren en las buenas costumbres he aqui una muestra.
Sergent Garcia - "El Asalto".mp3

Chiva, Cuete y Cacharro (Parte 3)

Llegaron al "yongo" en ruinas, con escombro y basura por doquier, jeringas viejas y quemadas por el sol, latas de refresco, colillas de cigarro, bolsas de plástico, excremento y ropa interior. Uno de ellos se encogió en cuclillas frente a un bote de aluminio, recortó la lámina en el fondo moldeando una cuchara, en el cacharro vació la carga y sesenta unidades de agua: treinta para él y treinta para el invitado. Cada uno con su cuete, y con un pedazo de filtro (de cigarro) suplantaron al algodón.

Uno de ellos, "dejandose ir" en la muñeca sin necesidad del torniquete -cuestión de venas decían los demás- pensaba en su divorcio. Mientras tanto, el único que no se inyectaba ya había fumado su carga, cabeceando y destilando saliva en un trance de sueño machacón. Los demás nos quedamos en silencio como Zenobio... pensando.

Algunas situaciones y nombres han sido modificados de su esencia real, sin embargo, la trama es verdadera.

Yongo: Picadero, shooting gallery

Cuete: Jeringa

Cacharro: Cooker, cuchara, recipiente donde se prepara la dosis

Chiva: Heroína

Chiva, Cuete y Cacharro (Parte 2)

Para un “tecato” la casualidad y la heroína son el pan de cada día, su rostro dibuja una sonrisa incrédula y segura de sí mientras lucha por mantener una cara escurridiza en el sudor del medio día; los párpados caídos, la voz arrastrada, el constante cabeceo, un rostro relajadamente triste y fino, agrietado por el sol.
Martina siempre se queja de dolores, los demás acostumbrados a sus lamentos han pasado de la conmiseración al desinterés, nadie le hace caso. Todos cuentan anécdotas de ella, le dicen sin recato "la bruja", nadie sabe a ciencia cierta si lo es, aunque tampoco nadie niega su parecido a las devotas de los aquelarres. Se dice de ella que se atiborra de piedrecillas el cabello como si fuesen piojos, quizas para entretenerse mientras espera al bueno. Otros comentan que suele subirse a los urbanos a pedir limosna hasta que la gente se harta del mismo cuento; se dice que es bueno el performance, desde lágrimas hasta jalones de pelo -toda una catarsis- y aunque fuese verdad lo que dice en el parloteo sobre sus tres hijos abandonados, y su cuerpo roto y hambriento, toda la ganancia la destina a la chiva. Dicen que hace fortuna retozando de alegría con su gramo o sus papeles - “eso si, nunca te deja abajo...”- continuará.
Algunas situaciones y nombres han sido modificados de su esencia real, sin embargo, la trama es verdadera.

Un confín en el pensamiento.

Tres Zapotes es un centro de atracción donde se yergue un montículo mágico conocido como Loma Camila, “una nave piramidal para volar al espacio” –diría un no errado artista de Hermosillo- cercada por cañaverales, maizales y flores a donde las abejas marchan escoltadas por el viento en masa. Considerada una puerta, la virgen mancillada Loma Camila, es simplemente un ruin testigo de la era Olmeca, sin más protector que el tiempo y el saqueo, una protuberancia en medio de un valle de platanares, un acequia entre el pensamiento y todo, un nirvana olmeca, una guapa solitaria.

En Salto algunos niños hacen las de cronistas, aprenden a contar historias narrando las de un tal Lorenzo Lamas y el spot de Bacardi, famoso comercial de finales de los 90s, todas ellas historias que no se agotan incluso diez años después, en Salto se llevan a cabo kermeses para los visitantes y se revelan las inolvidables fotos de amantes empapados de brisa por la caída de 50 mts de una cascada que le da nombre al poblado. Por la noche no faltan las historias de brujos y aquelarres, de sacrificios y gatos negros de mal agüero. La tierra cimbra con la caída de la cascada y los anfibios retozan bajo la carpa provocando el ruido estrepitoso, tal como en las historias de brujos y nigromantes.

Enseguida una liga para conocer un poco más sobre Loma Camila.

http://mx.news.yahoo.com/s/02032007/38/nacional-dan-bienvenida-nuevo-olmeca-tres-zapotes.html&printer=1

Chiva, Cuete y Cacharro (Parte 1)

Haipo o Tecato es como se les llama también en Sonora a los usuarios de Heroína.
Lo que logra ver el transeúnte en ellos es su atrevimiento en el vestir bajo los cánones de una gala ropavejera: camisas de manga larga -independientemente del clima- y pantalones roídos por los grillos y el tiempo; nadie podrá negar que son tercos en su manera de ser hasta la saciedad, expertos en conseguir lo que tanto desean, cosa fina.
La semblanza en sus rostros es solo una parte de la historia, un gesto con dos caras a la vez, el de la tristeza y el de la felicidad el ícono del teatro... de la crueldad acaso.

Al vecino le invade el temor después del fisgonéo, lo que provoca ver un rostro tan pálido con aureolas marcadas orbitando alrededor de los ojos... los ojos de la muerte que se posa... tus ojos.
Se les ve a ratos ansiosos y hábiles en el talón; a ratos moribundos, haciéndose agua en el “moquito de la muerte”, resfriados, febriles; otros ratos tan coquetos y en la gritona haciendo alarde con la estrofa y el verso propios del argot: “Que le vamos a asar si es puro hueso”.
Se congregan en bandas que saben en el fondo que la carga nunca se compartirá, quizás entonces no haya amistad más sincera cuando solo se comparte -sin hablarlo jamás- la pena... y la soledad para abatirla.
Más vale pues, arreglárselas por uno mismo para entrar y salir de este “dulce infierno”.

¿Guerra en México?

“De acuerdo con el editorial que publica este martes EL UNIVERSAL, son ya mil homicidios en los 135 días que van del año: 50 cada semana, siete muertes cada 24 horas, una cada tres horas y media”. (El Universal, martes 15 de mayo de 2007)

Animales que comen humanos

Un oso que devora las entrañas de Timothy Treadwell -un activista conservacionista cuya labor primordial fue la de proteger al oso Grizzly- es la parte más confrontante del activismo conservacionista que nos muestra Werner Herzog en el largometraje "The Grizzly Man" (2005). Los espectadores entonces se preguntarán, ¿por qué Timothy, sabiendo que moriría no hizo nada para evitarlo? Timothy decide morir de esa manera, era un activista al igual que muchos otros que han cruzado el umbral de la muerte con la gloria bajo el brazo; Peter Morse, de Harm Reduction Coalition y coordinador del Programa DOPE  -a quien conocí en una especie de coincidencia inefable unas horas antes de su muerte- es uno de ellos.
El enemigo pareciera invencible. No es el oso Grizzly el que devoró a Thimothy, es la depredación que ejercen los humanos sobre las demás especies -el antropocentrismo- y la caza furtiva; no ha sido una sobredosis de heroína la que ha dado muerte a Peter Morse, ha sido el estado que criminaliza y que impone leyes que fomentan las desigualdades antes que la salud, ha sido el prohicionismo rampante y voraz, que tanto destruye, mata y arrastra con ansias.
Lo cierto es que Herzog ha dado un giro a su “documentalia”, los trabajos más recientes están hechos con esa típica arquitectura en donde la madurez y la fuerza del director de "Cobra Verde" se conjugan. Herzog -sin establecer un sesgo en la información brindada en sus documentales- nos habla de sus sentimientos, ha pasado de ser un mero observador a vivir las situaciones que revela. Sin duda un gran documentalista y cineasta, basta para darse cuenta el principio de “Wodaabe: Herdsmen of the sun” (1989) y “Lessons of darkness” (1991).
Por estas fechas Peter Morse estaría facilitando una serie de talleres sobre Hepatitis C, prevención y respuesta en casos de sobredosis y uso de drogas inyectadas en las instalaciones de la Harm Reduction Coalition, West Coast, en Oakland, California.

Por cierto, les recomiendo L'ours (El Oso) (1988) de Jean Jacques Annaud. Inevitablemente emotiva y esperanzadora para quienes aman a los animales.

Hablando de animales que comen humanos: http://www.jornada.unam.mx/2007/05/14/index.php?section=estados&article=044n1est

Timberos ortodoxos

Como buen fan de la Charanga Habanera y la Forever justifico mi ortodoxo gusto por la timba dispuesto al encantamiento de Ochun antes que escuchar lo que David Calzado o Michel Maza le solfean a sus derretidas fans y que para muchos no es más que sexismo, machismo y misoginia a rajatabla. La timba es un acto de posesión en donde podemos exorcizar confrontaciones mal avenidas. La Charanga Habanera es timba, pero la timba no es La Charanga Habanera, es mucho más.

El mundo en general está plagado de discursos misóginos y patriarcales, no solo la timba, el reggaeton, el calypso, la ranchera, la cumbia villera y el reggae. "No se puede tirar el agua de la tina con todo y chamaco", de acuerdo en que estamos limpiando la casa tratando de patearle el trasero al sistema patriarcal, sin embargo, la tarea es resignificar. No solamente derritiendo cds de la Charanga, Klimax, Elito Reve, Manolito y su Trabuco, y el Medico de la Salsa bajo el fuego acabaremos con el machismo y la misoginia.

Igual les presento a Calle Real, este grupo timbero sueco -o chueco, como gusten- a quienes les agradezco sus letras con contenido social por permitirme bailar con quienes no querían bailar con la Charanga por no "contravenir" sus ideales.

Fuerza callejera o Calle Real Con Fuerza, es un buen pretexto para cambiar de track así como de calzado... Calle Real gasta las suelas y tacones. Al momento de escuchar por vez primera a Calle Real pensé que se trataba de timberos cubanos que cambiaban el típico discurso -que tanto repudian algunos y algunas- por temas más incluyentes y diversos. Pero cual sería mi sorpresa, Calle Real es de Suecia.

http://www.callereal.se/confuerza.html
En esta liga pueden encontrar archivos de audio de Calle Real... chequen el piano en complicidad con el bajo y “Rompiendo murallas”.

La timba se resignifica, testimonio de ello son Monica y su Mecanica, y La Caro Band. También recomiendo el texto de Liliana Casanuela Cue "Intertextualidad en las letras de la timba cubana" http://www.sibetrans.com/trans/trans9/casanella.htm

"O Papa e Pop"

Al papita no le ha ido muy bien que digamos en su visita a Brasil, lo recibe una caravana gay en Bahia, después en Campo Marte un grupo de jóvenes levanta pancartas con la insignia “Yo uso condón” y “El Papa es Pop”. El Papa ha dicho que “el homosexualismo (sic) es intrínsecamente malo” y que los matrimonios gays son “inmorales” y “nocivos”; tan solo en Brasil, casi el 10% de la población se asume gay. Sabemos cuál es la postura de la iglesia frente a la sexualidad -ya no se diga homosexualidad; cuando se llega a hablar de ella se reduce al matrimonio, fuera de esta institución es reprobable.
Le quedan dos días al Papa para seguir aguantando vara en Brasil.

Una lucha contra el narco?

El consumidor de drogas sin importar el ranking ni la droga de elección que tenga se ve expuesto a interiorizar la violencia como parte de sus prácticas de consumo, ya no la violencia clásica de tipo doméstico cuando se enfrenta a un desafiante dealer, ahora es una violencia de estado, disimulada por asesinos asalariados y extorsionadores legitimados por una “lucha contra el narcotráfico”. Una violencia traducida además en represión, amenazas y criminalización. Nada más chequen esta liga para que se den una idea de lo que sucede en Chile.

http://www.eldivisadero.cl/index.php?option=content&task=view&id=10194

Esta noticia no será sorpresa para mis compatriotas que son víctimas de la ley, muchas veces mas dañina que la misma “droga”.